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第290节（第1页）

“海拔高，很多人望而却步，看?着本车那俩就?知道了，脚都没?踩在这里的地?上，就?跑到下一个海拔低一点的村子去了。

定位有问题，这里只能当做一个路过的地?方，而不?能当做旅游的终点。

卖的东西很简单，那就?搞得热闹一点，卖烤鸭的当众烤，给蛋糕裱花的在一个透明的操作间糊奶油，海底捞当众表演扯拉面，效果就?是好，动作够花哨，会有人愿意为看?这个过程付钱的。”

然后，就?是那个庙，要是太破太小，那不?太容易发挥。

王副县长亲自带着路菲菲她们几个去庙里看?看?。

庙在一座陡峭的山上，建筑物挺多，白墙红墙，重重叠叠，一点都没?有“一人一庙一灯台”的凄凉与寂廖，感觉里面起码能住五六百人。

路菲菲很惊讶：“一个和尚？修出这么大的寺庙？他一个人怎么修的？”

王副县长介绍说：“以前这个庙里的和尚满多的，后来出了点事，就?没?了。”

合欢不?解：“出了什么事？火灾？”

王副县长摇头：“不?是，他们本来是噶玛噶举红帽系的，后来他们的第十世?活佛叛国，被乾隆皇帝禁止转世?，这一派系就?没?了，剩下的都被要求改信格鲁派，有人愿意，有人不?愿意，不?愿意的就?跑了，时间久了，就?剩下一个。”

“啊？还能禁止转世?？这事……还能禁止？”花花大为震惊，“不?是……这么玄幻的事情，是圣旨说不?能转就?能不?转的吗？”

路菲菲笑道：“那你知道仓央嘉措吗，就?是写不?负如来不?负卿的那个，他都上位了，还能被褫夺身份呢。康熙干的。”

花花知道仓央嘉措，不?知道他的结局，还以为他就?这么以活佛的身份过下去了。

路菲菲看?着她震惊的样子，觉得挺好笑，心?想：过几年，你还会听说某个蹿到印度的大和尚宣布他不?转世?了，上头说不?允许他不?转世?。

路菲菲对合欢说：“这个蛮符合你想要拍的精神内核。国外?是君权神授，中国是神权君授。为有牺牲多壮志，敢教日月换新?天。”

进庙之后，路菲菲感觉有些很古老的画像和残余的雕塑又不?那么的标准，她指着一些奇怪的雕塑问王副县长：“这个庙最早不?是藏传佛教吧，是干什么用的？”

“咦，你这个小姑娘，眼力真好，最早是苯教的，不?过没?剩多少了，就?这点点，也被你发现?了。”

这里的讲解牌有做……但是，做了跟没?做差不?多。

不?挂牌子，游客也知道这里是干嘛的，比如大雄宝殿门口就?挂了一个牌子：大雄宝殿。

游客看?着大殿正中央里面坐着的是谁，就?知道了。

有些与内地?不?一样的佛像和雕塑，完全没?有配讲解牌，外?地?人来了，转一圈下来，一脸懵逼。

路菲菲提出这个问题，王副县长说这个得派专人去研究，太费时间了，这个庙本身又过于复杂，从苯教到红帽系再到格鲁派……其中变化多多，能弄明白这事的人不?多了，就?连现?在庙里唯一的喇嘛，也其实是外?地?来的，他对这么复杂的变化都不?是很清楚，对于不?知道的事情，他也不?愿意乱说，怕亵渎了。

路菲菲想了想：t?“那不?是更好了吗？这就?是卖点呀。怎么不?写上？”

王副县长大惑不?解：“写什么？”

“就?写这座庙曾经?见证过的世?事变迁，虽然初中历史学过金瓶掣签制度，但是没?人知道前年还公布了《藏传佛教活佛转世?管理办法?》，这个庙，就?涉及了其中的第四条：设区的市级以上人民政府明令不?得转世?的。”

玄之又玄的“转世?”跟特别世?俗的“管理办法?”连在一起，有一种迷幻的反差感。

“而且，这个庙又在这么陡的地?方，视觉冲击挺大，肯定有人愿意来。”

路菲菲刚才?还发现?庙里有一个有趣的地?方——厕所。

厕所在很高的地?方，特别简陋，三块石板加个石板顶，还有一个非常破的树枝做的门，跟篱笆门似的。

拉出去的排泄物直接掉到悬崖下面，山风从下面嗖嗖地?蹿上来吹屁股。

路菲菲称其为“天空之厕”。

山下也有可以上厕所的地?方，水平就?是标准藏区旱厕，条件还不?如“天空之厕”，起码天空之厕很干净。

庙离县城有一段距离，往返开车需要三个半小时，就?算拉来游客，也很容易“来也匆匆，去也匆匆”，就?算卖门票，那效果也不?会好。

路菲菲抬头看?了一眼太阳的位置，问王副县长：“你们有看?过这个庙的日出和日落还有星星吗？好看?吗？”

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