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42告天下人书
◎知我罪我,其惟春秋◎
对这枚宴门掌门素玉扳指,宴如是一生印象深刻有三。
之一是少时,母亲催促她安寝,手掌抚摸在她发顶,小指佩戴这样一枚扳指,稍稍蹭在她耳尖,温热温柔,带着母亲的温度。那时起她发誓要成为如母亲一般为人为先丶受人敬仰之人。
如今想来又茫然了:为谁为先?受谁敬仰?往日的所有念想在某一刻尽数崩塌了,宴如是忽然不知道这一切坚持都有什麽意义。
印象深刻之二是流离失所後,一截血肉模糊的小指,一枚证明了身份的素玉扳指。
她被孤山迫害至此,如今却又与其共事。令人不齿。
之三,则是此刻。
“以此扳指为证,我与师姐狭路相逢亦不为敌”,彼时庸州,她如此向游扶桑承诺,尔後九州青龙与浮屠鬼相见,依旧杀得你死我活,她本意从不想害师姐,却因无能拖累了她;是以师姐问她,宴如是,当你因为背叛我而被血契折磨得痛不欲生时,有没有一丝後悔呢?
她不曾背叛她。正如师姐不曾信任她。
师姐从来不信她,却还是收下扳指,如今送回来……是为了什麽?
宴如是接过扳指与书信,触到温良素玉的刹那恍若隔世。
而同一时刻,另一人推开议事殿门,她拄杖逆光而来,约可见是一位耄耋老人,气质却不浑浊,带来脉脉清秀的蓬莱风气。是椿木。
她与蓬莱几位妖修一同前来,左右是黑蛟子将军与一位桃花小妖,再往後几步,居然还随着御道圣手与书生!
人类总怀着“非我族类其心必异”的心思,可再怎麽不待见妖修,见了椿木还是恭敬,有人俯首作揖。
衆人视线焦点之处,椿木驻足在周全身前,“请将书信递与老身,”再目不斜视道,“书生。”
队列之中,御道书生顷刻往前一步,低眉应声:“学生在。”
“甲辰龙年,己巳壬申日,四月初一。”椿木掸开书信,“宴门如是亲啓,《告天下人书》。”
“三百年前,壬戌之年,孤山老人于玄镜窥见‘孤山祸起一狐’,引以为戒,却不知天命已定,无力还转。次年孤山大娘子周蕴受人蛊惑,带回一只红狐,便是周二郎妻,方妙诚。祸起一狐言不虚,方妙诚残杀二郎,蛊惑周大娘子离山离心,刻意宠溺周二小姐致其性格乖张丶为非作歹而不计後果,屡屡惹下祸端——更甚至,以计杀戮孤山老人,侍卫周全装疯卖傻逃过一劫,才以活命。”
“侍卫周全为避祸端,归隐百年,方妙诚穷追不舍,至而欲杀之;幸有旁人得救,周全服下归息丸,金蝉脱壳,大难未死。”
“此为方妙诚罪一。”
“孤山妖修为祸,牵连蓬山,癸卯之年,方妙诚袭击蓬山,杀生百馀。”
“此为方妙诚罪二。”
椿木长老言辞凿凿,一是她千年修道的底气,而则是她身边御道书生那明辨妄言的能力:在她面前,妄言者自戕,虚言者断舌,那麽椿木此言让人不得不信服。
椿木再道:“从前岁末辛丑,宴门孤山之祸以宴门败落为终,孤山昭告天下,宴门掌门窃取孤山至宝‘玄镜’,结下祸端,现言归于好,设宴于钱塘望海亭,广招天下修士,见河清海晏,立九州和平。”
“——此为孤山一家之言,亦是妄言!”
“实则孤山伐异党同残害宴门,以剿魔为名丶玄镜为诱,勾宴门入局,孤山监守自盗,贼喊捉贼。宴门破败,如是逃出宴山,九死一生,方妙诚又以其母其父性命,迫其舍身饲魔,独入魔窟,生不如死。”
“如是何罪?宴门何辜!我于玄镜看见苍生涂炭,不惜自毁修为,只为博正道一线生机,反被孤山反咬,接连宴门亦成了罪人。”
“大凶大恶,玩弄心计。此为方妙诚罪三。”
“其罪四:掩人耳目,勾结魔修。牵机楼楼主陆琼音,实为浮屠城旧任城主,那日宴门後山,她与浮屠城游扶桑所对一掌,则为浮屠令第七层:浮屠恩怨。尔後,她满嘴谎言,以天下为局,不顾苍生性命,翻弄是非,方妙诚辅之,不问对错,亦草菅人命。”
“如此罪责广告天下,其罪可灭,其心可诛。”
椿木话音落下的电光石火,方妙诚幻化成一缕妖烟,蓬莱黑蛟却早有准备。方妙诚欲逃的刹那被黑蛟拦下,反而暴露真身,坐实了妖修身份。
黑蛟揪住方妙诚,把人押在身边,对椿木颔首:“您继续。”
“约是这些了,”椿木道,“此为《告天下人书》,亦昭告天下人:虽千万者,朝夕暮往来,不在後世。知吾罪吾,惟在千秋。”
“宴门之灾,孤山之过,正道之错,一步错,步步皆错。”
“好景良宵不再,深怜痛惜还依旧。有道是:‘布施生天福,犹如仰箭射虚空;势力尽,箭还坠,招得来生不如意。’”
“梦也短,风也寒,情也落,一身倥偬不念故,青山何处旧相逢。”
于是人生大梦三千世,聚散离合带不去,总是空。
万里河山清绝处,再不见,人匆匆。
【作者有话说】
其实还有一章,但我还没写完(
本章批注:
“知吾罪吾,其惟千秋”,孔子,鲁国史官《春秋》
“深怜痛惜还依旧”,柳永《倾杯乐》
“布施生天福,犹如仰箭射虚空;势力尽,箭还坠,招得来生不如意”,永嘉禅法,永嘉证道,佛家《无常偈》
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