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16第十六回 稷阳学宫一二三事（第3页）

他又问：“为什么没有？不是说藏书阁无所不有吗？而且你刚刚明明也说到了……”

杂文戏曲什么的，如果沈濯的理解没有出错的话，那应该是包括话本子在内才对。

柳枭说：“想听说书去找掌院说给你听。”

沈濯立刻就打消这个念头了：“那、那还是不了、不听了……我不听了。”

如果文院掌院喻时微在这里，听到这句定然会暴跳如雷，柳枭在考虑要不要把这一幕留下来，下次见到掌院放给他看。

柳枭边考虑边问：“为什么不听，他讲得不好吗？”

“他讲得很好，但……”但是沈濯听不懂。

而且沈濯觉得喻时微这人有点奇怪，要不然就是说一些他听不懂的话，要不然就是说一些怪话，而这两种话恰好是沈濯最不喜欢听的话。

柳枭似乎也看出来了：“是有哪里不懂？”

他既然问了，就是有想帮他解一解的意思了，老师主动问，学生不能不答。

于是沈濯搜索出还记在脑海里没忘的那句，请教柳枭：“掌院上次说的，大道五十，天衍四九，人……”

……人什么来着？

好吧，看来他这仅剩记住的一句也没能记全。

柳枭帮他接下去，“人遁其一，知变化之道者，其知神之所为乎。”

沈濯点头，“对，这句是什么意思？”

“此句前十二字化自《易经系辞传》，原句是‘大衍之数五十，其用四十有九’，是一句术语，大衍，就是推演天地变化规律，大衍之数，是推演世间万物变化规律所需要的数，这句话是说，占卜时用五十根蓍草，实际则取四十九根来运算，经后人化为‘大道五十’一句，四十九代表已知的规则，剩下一条象征未知和变数，是天机，不为人所预知，也不为人所控制。然而天机虽难寻，却也是‘机遇’，哪怕先天命数已定，人或许可以通过后天的尽心努力，去做出改变，即‘人遁其一’，正如先人所言‘尽人事以听天命’。”

柳枭顿了顿，放慢了语速，继续道：“世间规律变幻莫测，掌握变化之规律者，与神无异，即后半句所言：‘知变化之道者，其知神之所为乎’。这样说，可以明白吗？”

沈濯一直盯着柳枭的嘴唇看，听到柳枭问自己懂了没，就点点头，又继续盯。

但那张好看的嘴唇不再动了，沈濯愣了愣，才反应过来问：“你、你讲完了？”

柳枭把他的所有反应都收入眼底，“嗯”了一声，开始查验：“我讲了什么，你用你的话说一遍。”

“我、我……我……”沈濯好了几天的结巴又开始犯了，他磕磕巴巴，柳枭直接懒得看，往前走了。

沈濯懊恼地拍了一下自己的嘴，又火速跟上去，“柳枭，柳枭，你别走，我没有走神不听你的话……”

柳枭停下来等他，“是吗？那你刚刚在想什么？”

在想你的嘴唇形状那么好看，声音又那么好听，为什么总是冷冷的也不笑。

但沈濯是不会在这样的场景下把这句实话说出口的。

他说：“我在想……我不知道我理解得对不对。”

柳枭：“你说说看。”

沈濯又细细想了一下，才说出口：“其实掌院是想说，虽然这世间有许许多多的道，可总有一条道，是我们看不见摸不着、也无法预测，甚至没有办法改变的，那些我们可以推演出来的道，就像我们现在可以修的道，是用心修炼可以实现的，但总有不可以预测的天机，或者说天命，我们改变不了，只能认命，或是尽全力与之一搏，像书上说的那样，谋事在人，但成事却在于天。”

他很难得通顺地说完超过十个字的话，这段话一出，饶是一向从容淡定的柳枭都有些惊讶。

沈濯却没有意识到，还沉浸在自己的思考里，“可是掌院为什么要我们好好悟这个道呢……难道现在是有什么我们改变不了的天命吗？”

他看向柳枭，琥珀色的眼睛专注认真，像往常一样等待柳枭给他答案。

然而这个问题，柳枭却没有回答他。

他又变得冷冰冰的了，“天命不是你我可以随意揣测的，别问道了，你不是闹着要学幻术吗？快去看吧，再晚点关门了。”

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