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第520章 宝莲灯－被操控的三圣母和王桂英1（第2页）

于是，父亲在问了刘彦昌之后，以举荐名额为条件，定下了刘彦昌和王桂英的婚事，双方商议之后决定等刘彦昌正式授官之后再成亲。

刘彦昌拿着父亲的举荐信出前往都城参加考试，他这一去就消失了一年时间，等刘彦昌再回来时，已经是湖州知府。

王桂英的父亲非常高兴，准备了丰厚的嫁妆将王桂英嫁了过去，婚后，夫妻琴瑟和鸣，好不恩爱，完全没有任何异常。

只是，当王桂英产下儿子秋儿不久，府中门口突然出现一婴儿，婴儿的襁褓中还有一封信，原来这个婴儿的母亲是刘婵，难产死亡，无法，只得将儿子沉香托付给孩子的亲生父亲刘彦昌。

王桂英深受打击，可刘彦昌巧舌如簧，说一切都是误会，他在上都城赶考途中被一女子所救，之后两人因为意外才走到一起。

不过很快那名女子就消失了，刘彦昌也不知道那名女子怀有身孕，且诞下了孩子。

刘彦昌请求王桂英看在孩子母亲已经死去的份上接受沉香，王桂英心软，将沉香和秋儿一起教养，对沉香也是视如己出。

结果，俩孩子入学后，沉香因丞相之子秦官保讥讽其无母，失手将其打死。

“明明是沉香将人打死的，可秦丞相找上门来，我也不知怎么，听了刘彦昌的鬼话，觉得沉香可怜，浑浑噩噩，竟然劝秋儿为沉香顶罪……”

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王桂英放开刘婵，整个人哭晕在地，不停地砸自己的脑袋，“那可是我九死一生产下的孩子，我怎么能让他为别人的错误赔上性命……”

“自那以后，我就昏昏沉沉，直到沉香救出刘婵住进刘府，我知道我该退位让贤了，我看着他们一家三口其乐融融，完全不记得我的秋儿。

我心中恨极了，想杀了刘彦昌，杀了沉香，杀了三圣母，可我的身体就好像不受控制一样，每日躲在佛堂，吃斋念佛。”

她脸上露出一个释然的笑容，“就在我快认命的时候，三圣母找到了我，她说对不起，说她不应该生下沉香，她问我为什么要让秋儿给沉香顶罪，问我为什么能接受两女共伺一夫。”

“我当时心里真恨啊，我恨三圣母得了便宜还卖乖，可我的身体和嘴巴就好像不受控制一样，我安慰她说一切都是天意。”

王桂英说着说着眼泪流了下来，“可三圣母抱住我，说对不起，说她是神仙也摆脱不了被控制的命运。

她厌恶刘彦昌却不知为何会和刘彦昌生下沉香，她不想和别人共伺一夫，却不知为何跟着沉香回来，她甚至不记得什么时候生下沉香……”

“我那时才知道，原来三圣母和我一样，都只是傀儡，是身不由己的傀儡，可到底是谁操纵了这一切呢？”

听完王桂英的话，嬑笙只觉得天雷滚滚，整个《宝莲灯》故事变得扑朔迷离，三圣母这个故事中的背景板和王桂英这个流传至今已经完全被屏蔽的人物，竟然倒是傀儡。

纵观整个故事，得益者是谁？刘彦昌？沉香？二郎神？……

各种猜测涌上心头，各个版本的《宝莲灯》故事在她的脑海中滑过。

汉代《广异记》的“华岳神女”篇，是现代人各种分析的关于宝莲灯故事的源头，只是故事讲述了华岳山神的第三女与一位士子相爱并共同生活的故事，里面并没有刘婵和刘彦昌，不能作为参考。

然后是元代《沉香太子劈华山》的杂剧，这里面的故事梗概更贴近刚刚王桂英讲述的过往记忆，只不过，刘彦昌和杨婵是玉皇大帝和太白金星是促成姻缘，而二郎神杨戬则是主要的反对者。

故事展到明代，又进行了变化，玉帝的角色转变为维护天条的“封建大家长”，杨戬则成为执行天条的“打手”。

所以，到底哪一个故事是真的，嬑笙看向浑浑噩噩的三圣母，怕是只有这位三圣母才能知道了。

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