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第123章（第1页）

当放开了愁绪，自我明了之后，似乎过去看待他的眼光也出现了一丝微妙的变化。

斯潘塞很高，即使我的身高也不矮，但是依旧低了他半个头。

斯潘塞很瘦，有点单薄，虽然我们的锻炼一直都没有停止过，可他还是长不胖。我决定要去多学点营养学的东西，努力将他喂得胖一点，这样看起来才舒服。

斯潘塞的发型有些乱，他的棕色头发带着一些天然卷，再加上平日里并没有花费多少时间去打理，因此显得乱糟糟的。不过，很蓬松，我想摸上去的触感会很不错。

斯潘塞的眼睛，很漂亮，纯澈之中又带着智慧的洞察，温柔之中又带着欢喜的专注。

斯潘塞的嘴唇……很……

这没什么好写的。

以前我从来不会太过在意一个人的外貌，更不会特意观察斯潘塞，我和他的熟悉程度，早就过了观察相貌的阶段，彼此早已成为了心中的一种不断补充丰富、不断更新细绘的人生坐标。

熟悉的不能再熟悉，不需要去评判外貌，只需要记住每一天的变化就好了。

“诺曼，诺曼？”斯潘塞喊了我几声，我才从自己的思绪中回过神来。

斯潘塞似乎是觉察到了什么，他紧紧盯着我的眼睛。

我不由自主的将自己的视线从他脸上移开，转向了旁边。

他并没有步步逼近，只是回答了我先前的问题：“其实我并不是那么守旧的人，虽然的确觉得写信是一种有效、富含感情又非常正式的交流方式，但这不代表我就一定会排斥电话、即时通讯等等便捷的交流方式。”

“你听说过吗？”斯潘塞反问了我一个问题。

我点点头：“有所耳闻。”

斯潘塞开始向我详细解释：“这个词最初源于英国著名科学家理查德-道金斯所著的《自私的基因》这本书。它的含义是指‘在诸如语言、观念、信仰、行为方式等的传递过程中与基因在生物进化过程中所起的作用相类似的那种东西’。”

“人类获取信息的途径实际上非常简单，除了与生俱来刻录在基因中的东西，后天的则有百分之九十五来源于他人和工具。”

“其实这个获取信息、构建自我的过程，就是复制与模仿。”

“是复制因子；模仿是的主要传递方式。任何一个事物要构成一种复制因子必须具备遗传、变异和选择三个特征，而恰好这三个特征均吻合。”

“无论是宗教的散播，经典歌曲的记忆，还是神话的传承等等，就是都可以归结为现象。”

“但是当人类获取信息的速度以及方便程度急速扩大，当意见集中越来越容易，当扩散的时间成本急速缩减，但是与此同时判断某一样事物的正确错误所需要搜集的信息的数量并没有缩减时，过去历史上那些可笑的事情，大概就会在现在这个号称文明的现代社会中频频发生。”

我听懂了斯潘塞的话：“虚拟网络最后将会演变成你所担忧的那样。”

真正不受任何外界因素独立思考的人，是极其稀少的，甚至绝大多数科学家都无法做到这一点。

因为与生俱来的“学习”本能，所以，人在搜集外界信息时，总归会被某种因素影响。有时候，谎言重复一百遍，一千遍，它在你的认知里，似乎就成了真理。但实际上，本质上而言，它还是谎言。

人类的本质其实是复读机。

这句不知从何时流传出来的笑话其实真的一刀切中要害，点出了本质问题。

举个例子，“人工智能最终总会造成人类毁灭。”

这种认知在没有传播开来之前，大家对此的态度是一笑了之或者是根本没有听说过，毕竟人工智能是什么，大多数人都不知道。

但是无数影视作品、文学作品等等一再重复这个论调，即使它们的说法各有不同，也表现出了不同的内涵，但是根植于这其中的“人工智能”“人类”对立论却是本质从未变过。因此到了如今，大多数人对此的认知就是“人工智能并不是人类应该去触碰的领域，这是在自取灭亡”。

而实际上人工智能与人类的最后的结果到底如何，只有未来知道。

而网络，将是现象最好的实现温床。因为过去的沟通局限于某个圈子，局限于某个地域，而且，聚会所需要的金钱和时间成本相当高，因此，现象虽有，却并不严重。

网络将沟通的成本降到了几乎为零，任何人任何时间任何地点，都可以发表出自己的观念，都可以和任何人沟通。

“当人类依赖于自己不断的快速获取信息，那么自我思考的几率又会降低很多。失去了自我思考，的确和复读机一样，没什么差别了。”我若有所思的说。

斯潘塞则接口：“现象的泛滥，将会摧毁虚拟社交网络中人与人之间的信任。当这种不信任随着网络触角的延伸，渗透进生活的方方面面，那么所谓的人际关系，将会成为冰冷的商品。因为使用金钱价值衡量的东西，才是价值不会改变波动太大的东西。”

“所以，你宁愿从源头上杜绝这一切。”我做了个总结：“不使用这些电子产品，就能将影响降至最低。可是，斯潘塞，人类思绪的复杂多样性，是不会因为让自己一直处于‘学习’的复制阶段的，总会有自己的思考。”

“各有各的优势。”斯潘塞不得不承认：“所以我很纠结，要不要教会妈妈该如何使用这些社交软件。”

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